Page 9 - 1931-1

PAUL HENRY : VORONEJUL 7

într’adevăr tocmai pe acest fond colorat ca cerul biserică unde această reprezentaţie s’a păstrat în
se detaşează toată zugrăveala. Cele trei abside întregime. In fine zidul apusean e consacrat celei
arată tabloul, obişnuit în Bucovina, al „Bisericii mai impozante Judecăţi din urmă din toată Româ­
triumfătoare”, bisericii din cer în şase registre : sus nia, cu culori minunat de proaspete şi de o compo­
îngerii împrejurul lui Dumnezeu, care şade în mij­ ziţie măreaţă. Sus de tot îl vedem pe Dumnezeu
locul absidei centrale, apoi un şir de serafimi (în prezidând la rularea Cerului (semn că timpul se
micile firide), apoi Profeţii cu Maica Domnului, desfiinţează); dedesuptul lui, Isus pe tron, rugat
Apostolii cu Hristos (Pruncul în Potir), apoi Epis­ de Maria şi de Ioan Botezătorul, în mijlocul Areo­
copii şi Pustnicii ; în fine Mucenicii în frunte cu pagului Apostolilor, şi din ale cărui picioare curge
Sf. Gheorghe. Spre stânga pe peretele sudic, se râul de foc care răpeşte pe afurisiţi înspre Iad.
întinde giganticul Pom al lui lesei, cu tonalităţile Mai jos, Hetimasia (cu Adam şi cu Eva, şi Cre­
moderate ale unui vechiu covor persan, şi înfăţişând, dincioşii conduşi de Sf. Pavel şi Necredincioşii do­
în partea din mijloc, pe Străbunii lui Isus, pe trun­ jeniţi de Moisil), apoi Cântăritul faptelor cu lupta
chiul pomului care iese din lesei culcat : David, So- dusă de Draci împotriva îngerilor ; însfârşit, la
lomon, Roboam, Osias, Manasse, Iechonias, Ma- stânga. Raiul, la dreapta Iadul, într’un colţ învie­
ria şi Isus ; la dreapta şi la stânga, cele 12 seminţii rea Morţilor (din pământ şi din mare), la mijloc
(de jos până sus : Simeon şi Ruben, Levi şi Iuda, tema cunoscută a Morţii Credinciosului şi a Morţii
Isachar şi Zabulon, Dan şi Gad, Aser şi Neftali, Păcătosului.
Iosif şi Veniamin). In sfârşit peste toate ramurile, Această scurtă descriere a Mănăstirii Voroneţ
patriarhi, profeţi şi scene din Vechiul şi Noul Tes­ lasă la o parte multe frumuseţi asupra cărora am
tament. Să se observe la dreapta şi la stânga aces­ fi bucuroşi să ne oprim. Ar trebui să stăruim asu­
tui tablou filozofii elini cari după tradiţie au pre­ pra frumuseţei culorilor, care au rezistat de aproape
văzut pe Hristos, mai cu seamă Thucydides, So- patru secole la vijeliile asprei clime a Bucovinei ;
crates, Pytagora, Sibylla, Platon şi Aristotel. La asupra armoniei întregii zugrăveli, mulţumită în­
stânga zidul tindei reprezintă, sus Viaţa Sf. Nicu- trebuinţării unor culori fondamentale luminate de
lae, mai jos pe aceea a Sf. Ioan cel Nou dela Su­ sclipirea aurită a nimbilor ; asupra vigoarei desem-
ceava ; o frumoasă Deisis (Isus între Maica Dom­ nului ; asupra fericitelor proporţii ale arhitecturii,
nului şi Ion Premergătorul) ornează capul uşei, şi cu toată linia neplăcută a acoperişului de azi. Dar
spre stânga, pe contrafort, lângă Sf. Gheorghe trebue să ne mărginim. Dacă însă aceste puţine
ucigând zmeul, se văd unul lângă altul Daniil Si­ observaţii vor ajunge să câştige câţiva prieteni mai
hastrul şi Mitropolitul Grigorie, cari au luat parte mult celui mai graţios monument care păstrează
la fundaţia bisericii după cum am arătat mai sus. amintirea Marelui Ştefan, ne vom închipui că rân­
Păretele dela Miazănoapte, foarte stricat, arată, durile noastre n’au fost cu totul lipsite de folos.
sub Facerea Lumii, urme ale Imnului Acatist al PAUL HENRY
Maicii Domnului şi ale Vieţii Sf. Anton. Contra­
fortul nord-vest e acoperit cu tema folcloristică a Secretarul general al misiunii franceze fi al Inşii'•
tuiului brancez de Inalie Studii din România.
celor 24 Vămi ale Văzduhului ; avem aci singura