Page 4 - Calauza_2007_907
P. 4
Pag. 4 Călăuza noastră nr. 907
apoi luându-1, de comun acord cu fostul în acest mediu de infern, băştinaşii
TU, ARDEAL soţ, pe Antonescu. n-au avut ce căuta decât prin câteva fost carne de tun, buni pentru puşcării,
•MEMORII Pentru paralele lui Moruzov (bulgar prostituate ca M iţa şi V eturica. buni pentru impozite şi înlăturaţi la
din Tulcea), din ordinul lui Carol II Băştinaşii sunt xenofili, iar politica din
PENITENCIARE periferia cetăţii. Conducerea s-a aflat în
(israelit) şi Eugen Titeanu (fiu de poliţist perioada 1937-1944 s-a caracterizat prin
Petre Pandrea cu o israelită), Levy a dat în judecată xenofobie şi antisemitism practicat de mâna metecilor insolenţi, fără scrupule,
şi a măscăricilor.
- urmare din nr. 906 - de bigamie pe Miţa, fosta soţie băştinaşă, meteci (greci, nemţi, armeni, ţigani). Cei Dixi et salvavi animam meam.
Succesorul la dictatura lui Carol II, şi pe Ion A ntonescu (arnăut).. trei mari ziarişti ai xenofobiei au fost trei
succesor ales, uns şi învestit, a fost Ion Aghiotantul lui Ion Antonescu a fost Ică ţigani: Nae Ionescu (Cuvântul), Nichifor Notă: Este de mirare, dar nu
Antonescu, care a păstrat dinastia de (hindus), amantul M iţei (băştinaşă), Crainic (Calendarul) şi Pamfil Şeicaru întâmplător, cât de mult seamănă
Hohenzolern. Ion Antonescu este, ca şi am or protejat de V eturia Goga (Curentul). Ei au condus balul ideologic
Arniand Călinescu, un arnăut, ambii (băştinaşă, preoteasă divorţată de popă, al metecilor xenofobi. eşicherulpolitic al acelor ani cu cel de
înrudiţi, aciuiaţi în judeţul Argeş. Soţia pe care l-a făcut episcop, amantă de Băştinaşii n-au făcut istoria între anii după 1990, mai ales prin cei care ne
lui era o băştinaşă, scoasă din bordel Gauleiter în 1914-1916 şi ţiitoare de 1937 şi 1944. conduc. Dacă am lua nume! cu nume,
constănţean de m atrozi de către bordel la Sibiu, amantă de poet, apoi Istoricul din anul 2000 trebuie să ţină plus biografiile comuniste, ni s-ar face
comisarul Cimbru, pe care l-a părăsit soţie, otrăvitoare a cum natului său, cont de această observaţie a noastră, a părul măciucă.
pentru a lua. pe negustorul israelit Levy, Eugen Goga, romancier). contem poranilor băştifiaşi. Noi n-am Gligor HAŞA
CHIPURI DE FEMEI ÎN BIBLIE modestă, plăcută la înfăţişare, cuminte
şi harnică, luminată, trează, plină de în direct cu NASA U niversul au
RUT ataşament sincer faţă de Noemia, trezesc FIZICA ÎN CRIZĂ? fost descifrate!
interesul lui Booz. Dă dispoziţie Că fizica este
- urmare din nr. 906 - , Secerătorilor să nu fie împiedicată la Chiar acesta este titlul unui articol complet pusă la
RUT: Prenum e ebraic, cu adunarea spicelor, şi i se lasă mai multe din respectabila revistă “Science, et punct. Mă rog,
semnificaţia „Prietena (Domnului)”. spice ca de obicei, dându-i-se voie să vie” , cea caret, subvenţionată de aproape com
Cam la o generaţie de oameni de la bea apă din urciorul lor, i se dă să plet, adăuga el,
Ministerul Educaţiei din Franţa, chiar
cele istorisite, când Israelul era cârmuit mănânce, şi aşa Rut se întoarce acasă face educaţie pentru ştiinţă. Adulţilor n-au mai rămas
de judecători, a fost foamete în ţarg. cu ispravă bună (Rut cap.2) Grijulia decât două pete
- pentru că educaţia permanentă chiar
Elimelec, bărbat din seminţia lui Iuda, soacră a lui Rut o sfătuieşte ca în baza trebuie încurajată - dar mai ales n e în s e m n a te , Alexandru
din oraşul Betleem, împreună cu.soţia legii leviratului să ceară lui Bopz s-o ia adolescenţilor - dacă vrem să avem dar şi acelea, fiţi M IRO NO V
sa Noemia şi cu cei doi fii ai lor Mahlon în căsătorie. După îndeplinirea procedu atât cercetătorii de care ştiinţa sigur, vor fi des
şi Chilion, s-au dus să locuiască în ţara rilor de rigoare Booz ia în căsătorie pe europeană va avea nevoie în viitor, cât cifrate curând... |
Moabului. Peste un oarecare timp moare Rut şi din această căsătorie a lor s-a şi conştientizarea societăţii de mâine Or, cele două pete s-au dovedit a fi |
Elim elec iar fiii săi se căsătoresc. născut Obed, care a fost tatăl lui lesei, că adevăraţii lideri ai lumii sunt capabile să prom oveze adevărate |
Mahlon ia de soţie o moabiteancă care iar acesta al lui David* (Rut cap. 3 şi 4). persoanele din laboratoare, institute, seisme. Prima a fost rezultatul negativ |
Trebuie reţinut că prin căsătoria cu
se numea Rut, iar Chilion altă moabitea centre de cercetare, adică cei care al experienţei MiChelsonrMorley, de
Booz, Rut devine noră şi lui Rahab,
ncă ce se numea Orfa. Peste aproape împing lumea înainte. Revista de care încercare a detectării eterului. Şi a dus,
canaaneeanca din Ierihon şi aşa se poate
zece ani mor şi fiii Noemiei, care se vă vorbesc are, repet, subvenţie de la odată cu intrarea în scenă a lui Albert
vedea cu claritate că între rudele după
hotărăşte să se întoarcă în ţară. Sfătuieşte guvernul ţării respective, ca şi multe Einstein, la Teoria restrânsă a
trup ale Domnului Iisus Hristos, pe lângă
pe cele două nurori să rămână în ţara alte publicaţii din sfera ştiinţelor şi relativităţii, în 1905, şi la cea generală,
poporul biblic se mai află şi alte neamuri
lor, fiindcă unde se întorcea ea, ele nu tehnologiilor povestite publicului — în 1916. A doua pată pe fruntea fără
ale pământului.
se vor putea căsători datorită legii pă ceea ce, din păcate, nu se poate spune riduri a lui W. Thom son era din
Se afirmă că „moabianca Rut, ajunsă term odinam ică, un dezacord între |
mântului. Orfa lămâie în Moab, iar Rut ata-. despre “Ştiinţă şi tehnică”, “Tehnium”
prin provenienţă atât de specială în sânul
şatâ de soacra ei o urmează, predându-se poporului evreu, prin strălucitele sale sau “Modelism”, de care un şir lung rezultatele experimentale şi teorie. Aici j
cu totul destinului (Rut. 1, 16-17). virtuţi, s-a făcut vrednică să fie cuprinsă de miniştri ai educaţiei s-au dezis, din a intervenit Max Planck, în 1900, |
Ajunse în Betleem se aşază pe moşia în genealogia lui David şi prin el în 1990 încoace. formulând mecanica cuantică, bazată |
lor, iar Rut ca să fie de folos merge să genealogia Domnului Iisus H ristos”, Mă întorc la aşa-zisa criză şi pe dualitatea corpuscul - undă. |
culeagă spice după secerători (Lv, 19,9 lista lui Matei (Mt. 1,5). Rut şi Booz prin pornesc de la un moment de la sfârşitul Şi lum ea nu a mai fost aceeaşi, j
şi Dt. 24,19). S-a nimerit să fie pe holdele calităţile lor sufleteşti deosebite vor in veacului al XlX-lea, când savantul pentru că fizica ei a explodat într-un
şir lung de descoperiri, care au adus
unei rude înstărite a Noemiei care se tra în iconografie. (va urma) William Thomson decreta că... toate omenirii o serie lungă de binefaceri.
numea Booz. Calităţile alese ale lui Rut: Petru PĂTRUŢONIU legile care guvernează m ateria şi
(va urma)
LA METEOR A, URME rom âni au făcut m ulte danii că este vorba de un talen t
bogate. De exemplu, Neagoe E x p o z i ţ i e d e
ROMÂNEŞTI Basarab a înzestrat cu odoare p i c t u r ă tu creativ în care inspiraţia vine de J
Cine n-a auzit de Meteora, alese Mănăstirea Schimbării la la natura pe care o ilustrează în
mod fascinant. Fiind inginer
aşezarea de pe faimoasele stân Faţă, La Mănăstirea Varlaam se H u n e d o a r a silvic de profesie s-a inspirat de
cile ciudate din inima Greciei? află „Condica Sfintei Mănăstiri DANA MIHAELA la păd u rile pe care le-a ,
Cine nu ştie că aici, pe stânci Bucovăţ” scrisă în româneşte, RUCK - S-A cutreierat. Tablourile cubiste,
pleşuve s-au construit din tim însă cu litere chirilice. Această suprarealiste ale autoarei se
puri stăvechi aşezări monahale condică cuprinde şase hrisoa dar din lipsă de drumuri, pentru REÎNTORS ACASĂ
în care, de mai bine de nouă se ve ale domnitorilor români, în a ajunge sus pe stânci, la mănăs îm bină armonios cu filosofia.
cole şi-au petrecut şi îşi petrec cepând cu anul 1609 până la tiri, a urcat până a poarta sfân G aleria de artă din F o lo seşte şi lin ia care ne
încă, viaţa în rugăciune mulţi 1790. Pe un perete al expoziţiei tului locaş cu ajutorul scripetu- Hunedoara găzduieşteln aceste d irecţio n ează pentru o m ai
călugări printre care şi români? de odoare bisericeşti de la Var- lui care se păstrează şi astăzi. zile ex p o ziţia d e .p ic tu ră a profundă înţelegere dem on-
De unde denumirea de Me Ilam stă un epitaf brodat cu fir Este vorba de un sistem de doamnei D ana M ihaela Riick, strându-ne că nicăieri nu e mai
teora? De la faptul că, deşi ani de aur întocmai ca şi cel exis scripeţi folosit pentru urcări şi fiică a acesto r m eleaguri, bine ca acasă”.
la rând aceste stânci au fost : tent la Mănăstirea Putnâ, lucrat coborâri de poveri şi călugări tră ito a re la ora aceasta în P ro feso ru l Draşoveanu
supuse unor cercetări minuţioa de ee-a. de-a doua soţie a lui ajunşi aici în pelerinaj. Când Germania. „Hunedoara, spune Dorin, de la Muzeul de Istorie
se, cu mijloace moderne, nu s-a Ştefan cel Mare, Maria de Man- regina tuturor românilor a ajuns p icto riţa este locul în care din Tim işoara a spus: „Sunt
reuşit încă descifrarea compo gop. Pentru unele m ănăstiri, sus pe platformă, toţi călugării domnia sa se simte acasă, de impresionat de Galerie, de acest
ziţiei acestor stânei. De aceea se voievozii români au dăruit chiar s-au dat înapoi pentru că ea era aceea s-â gândit să-şi expună •spaţiu al artelor. Singurătatea se
crede că sunt de natură meteo şi moaşte. Astfel la Mănăstirea prima femeie care urcase până în premieră tablourile în care degajă din toate tablourile ceea
rică, adică sunt „picate” din cer Sfântul Ştefan se află degetul acolo cu ajutorul acestui scripe- pictura peisagistă se îm bină ce dovedeşte că fiecare om
dând un peisaj unic în lume. mijlociu de la mâna stângă a te. A fost chemat stareţul dar aces armonios cu pictura abstractă, găseşte resurse în propriu-i eu.
Românii au fost prezenţi pe Sfântului Ioan Botezătorul, la ta, la început, nu i-a dat voie să E ste Un regal de culoare şi
acest teritoriu al schiturilor şi Mănăstirea Schimbării la Faţă se intre. Apoi, privindu-i ochii se su p rarealistă, m odernistă. arm onie, iar galeria este un
mănăstirilor, al vieţii monastice, află mână Sfântului Grigorie al nini ca cerul a poftit-o să intre. Spicuim din luările de cuvânt spaţiu în care mesajul pictural
încă de pe la 1334. De aceea Neocezareei, cumpărată în 1772 Meteora este locul misterios ale specialiştilor: profesorul este scos în evidenţă ca un
urme rom âneşti se întâlnesc de la familia Ghiculeştilor. De care fascinează la fel de mult şi F aszekas T iberiu: Am avut univers închegat şi fascinant. E
aproape în toate mănăstirile de asemenea sunt o serie de icoane în ziua de astăzi pe orice orh reţinere cu expunerea lucrărilor dovada că la Hunedoara cultura
la complexul Meteora. Pentru şi picturi ale meşterilor români. care ajunge pe aceste m elea doamnei Daria M ihaela Riick capătă noi valenţe şi se extinde
mănăstirile ctitorite de călugării C hiar şi R egina1 M aria, guri. Şi probabil aşa va fi în până la momentul în care le-am la scara întregii comunităţi.
români din sudul Dunării, adică fascinată de ineditul acestui loc vecii vecilor ! văzut. M i-am dat apoi seama Constantin GRECU
din Valahia M are, voievozii s-a dus să viziteze mănăstirile, Maria M ARGHIDAN
IVOsîSTftsL — Z i a r u l c a r e s& r e s p e c tă ş i v ă r e s p e c t a i
