Page 4 - Calauza_2007_913
P. 4

Pag.  4                                                                                                            Călăuza noastră nr. 913


                                              evenimente  istorice,  scrie  într-o  revistă   bucuria  m aghiarilor  că  scapă  din  automobilul  consulului  diplomatic  de  la
               m                              pariziană  Jules  Cambon,  cunoscut  di­  infernalul  paradis  al  sovietelor  era  mai  Oradea a trecut noaptea graniţa,  încărcat
            MAGHIARIZAREA                     plomat francez,  în  decembrie  1927,  iară   vie  ca-orice  alt  sentiment”.  cu  evrei  evadaţi  din  ghetouri.  Asta,  în
              -  urmare din nr .  912 -       noi  rezumăm:  Cu  preţul  celor  mai  grele   Cu  o  em oţionantă  căldură  scrie  vreme  ce Ministerul  de justiţie  maghiar,
          în  cartea  mai  puţin  cunoscută,  din   sacrificii,  România  a  îndeplinit  în  sud   Comeliu  I.  Codarcea  despre  necesitatea  stipula  că  pentru  „apărarea  neamului
                                                                                     apropierii  dintre  cele  două  ţări  cărora  nostru  (maghiar) trebuie să folosim  toate
        nefericire,  apărută  la  Bucureşti  în  1935   tradiţionala  sa  misiune  care,  la  nord  a   soarta  le-a  fost  să  trăiască  împreună.
        sub  semnătura lui  D.  Stăniloaie  cu  titlul   fost  întotdeauna  a  Poloniei;  odinioară,   „Budapesta  vrea  cu  tot  dinadinsul  să   mijloacele;  chiar cu  rezonanţă  străină  să
        „O rtodoxie  şi  rom ânism ”,  autorul   stavilă  împotriva  tătarilor,  iar  în  zilele   păstreze  viu  diferendul  romano-maghiar   nu  strice  stabilitatea  num erică  a
        definea  firea  tolerantă  care  defineşte   noastre,  a  ameninţării  bolşevice  de  la   soluţionat  prin  tratatele  de  pace,   populaţiei  maghiare”  (februarie  1942). .
        genomul  poporului  român.  „Un  român   porţile  Vienei,  eliberând  Ungaria  de  o   alimentând  ostilităţile  pe  diferite  căi.   Ce   m ărturie   poate   fi   mai
        înţelege  şi  iubeşte  oamenii  de  alt  neam   dominaţie  abjectă.  Românii,  pregătiţi  de   Astăzi  ea  se  dezlănţuie  prin  presă,  prin   impresionantă  despre  toleranţa  şi  mila
        nu  printr-o  depăşire  a  realităţii  sale  de   retragere,  au  fost  rugaţi  să-şi  menţină   propagandă  sau  pe  arena  forurilor   unui  neam  decât  „Memoriul  unui  grup
        român,...  ci rămânând român.  Un român   ocupaţia,  care  proteja  ţara  de  ruşii   internaţionale  (atunci,  ca  acum,  zicem   de  români  ardeleni”  din  1942:  „Oricum
        când simte mila  faţă de un ungur, în milă   bolşevici.  „Probabil că maghiarii au uitat   noi),  mâine,  Dumnezeu  ştie  cum!  Un   ar  fi  concepţia  noastră  despre  evrei,
        e  tot  român»..  c:u  cât  e  mai  puternică   binele  făcut  de  rom âni  U ngariei  în   lucru  e  cert:  Ungaria  vrea  duşmănie,  nu   suntem  creştini  şi  oameni,  şi  noi,  care
        mila.                                  1919...”.                             pace.  Prietenia  cu  noi  este  respinsă  cu   am  suferit  atâta  sub  dominaţia ungară  şi
           Sentimentul  de  frăţie  umană  care   Afirmaţiile  sunt întărite la Paris  şi  de                               care  ştim  cât  suferă  astăzi  ai  noştri  sub
        simte  că-1  leagă  de  un  ungur,  e  un  sen­  revista  „Confesiuni  diplomatice”:  „Deşi   mânie  căci,  dacă  ar  prinde  rădăcini,   aceeaşi  dominaţie,  ne  cutremurăm  la
                                                                                     propaganda  iredentistă  ar  eşua”.  (Front
        timent colorat româneşte, nu e naţional”.  se  simţeau  umiliţi  că  tocmai  românii  au   antirevizionist,  Cluj  1933).  .gândul  că  cetăţenii  unui  stat  ar  putea,
          în  acelaşi  ton,  dar  cu  referiri  la  fost  cei  care  i-au  eliberat  de  bolşevici,                         fără  nici  o  vină,  să  fie  despuiaţi  de  tot
                                                                                        în  cunoscuta  carte  „Teroarea
                                                                                     hortysto-fascistă...”  Catona  Bela  afirma   avutul  lor  şi  alungaţi  din  ţara  în  care
                  DIN ISTORIA                 Iaşi se înfiinţează loja Steaua României   că  „cel  mai  nriult  s-a  străduit  pentru   s-au  născut  şi  în  care  zac  de  secole
             FRANCMASONERIE!                  sub  influenţa  aceluiaşi  Mare  Orient  al   salvarea  evreilor  din  Ungaria,  misiunea   osem intele  părinţilor,  bunicilor  şi
                                              Franţei.  Din  această  lojă  făcea  parte                                    străbunicilor lor”.   (va urma)
                  -  urmare din nr.  912 -                                           rom ână  de  la  B udapesta,  care  le-a
                                              majoritatea  membrilor  cercului  literar                                                            Gligor HAŞA
           M asonii  s-au  im plicat  mult  şi  în                                   eliberat paşapoarte româneşti.  Nu  o  dată
                                              Junimea.
        istoria  contemporană  a  României.  Se
                                                 La  2  m artie  1879  se  înfiinţează       PETRU  GRO/A                   decursul  anilor  de
        poate aminti aici rolul important pe care
                                              Marele  Orient  al  României  format  din                                     război  îşi însuşiseră şi
        l-au  avut  în  aducerea  la  1868  a  unui                                      DELEGAT  LA  MAREA
        domn  străin  în  persoana  lui  Carol  de   6  loje.  Din  el  au  făcut  parte  cea  mai   UNIRE                  puţinul  ajutor  acordat
        Hohenzollern-Sigmaringen,  pe  tronul  mare parte  a  oamenilor politici  români                                    văduvelor,  orfanilor şi
        ţării  noastre.  în  acest  sens  masonii  din  secolele  XVIII  şi  XIX.  Practic,   -  urmare din  nr.  912 -     invalizilor  de  război,
        români  au  fost  sprijiniţi  de  masonii  întreaga  elită  intelectuală  şi  socială   S-a  văzut  limpede,  încă  din  primele  constând în zahăr,  sau
        francezi.  Apoi  Carol  a  devenit  primul  românească în  frunte  cu  Regele  Carol   clipe  ale  declanşării  acestei  revoluţii,  pâine,  sau  petrol;  ba
                                                                                      că  ea  avea  un  caracter  social  „Jos  îşi  însuşiseră  chiar  şi
        şi  cel  mai  destoinic  rege  al României  I,  a  făcut  parte  din  masonerie.
                                                                                      dom nii!” .  A ceasta  e ra   lozinca  ce  pensiile  acestora,  realizând  averi
        pentru  că  datorită  lui  s-a  trecut  direct   Dar istoria masoneriei româneşti  nu
                                                                                      flu tu ra   de-a  lu n g u l  şi  de-a  latu l  fabuloase  pe  spinarea  celor  în
        de  !a  un  stat  de  tip  feudal  (până  la  se  opreşte  aici.  A stfel,  în  1880  se
                                                                                      Ardealului  -   înspăimântând  pe  aceşti  suferinţă.  Avocaţii  şi  bancherii  de  la
        Constituţia  din  1866)  la  unul  stăpân pe  înfiinţează  M area  Lojă  N aţională
                                                                                      „domni”,  care  se  închideau  în  casele  oraşe  nu-şi  mai  părăsiseră  domiciliile,
        destinele  sale,  ctf  concepţii  liberale.  Rom ână  de  Rit  Scoţian  Antic  şi
           Deviza  O rdinului  M asonic  este:   Acceptat iar în  1881  Supremul consiliu   lor  sau  prin  conacurile  lor,  clănţănind  baricadându-se  în  case;  multe  conace
        „Libertate,  Egalitate,  Fraternitate”,   de  grad  33,  ce  coordona  activitatea  a   din  dinţi  în  faţa  gloatelor  conduse  de  fuseseră  devastate  sau  arse  până  la
        deviză  ce  a  fost  pentru  prim a  dată   16 loje.  Apoi, în  1883  se adoptă Marea   către  soldaţii  ce  părăsiseră  focul.  temelii  în  timpul  acestei  revoluţii.
        rostită  în  timpul  Revoluţiei  Franceze,                                       Pornirea  contra  „dom nilor”  era    De  reţinut,  aşadar,  că poporul  ro­
                                              Constituţie  revăzută  la  Congresul  Uni­  foarte  mare,  iar  soldaţii  considerau  num  ( din  Ardeal păşea  şi  el  hotărât pe
        deviză  preluată  definiv  ca  un  simbol
                                              versal  al  Mosoneriei  care  a  avut  loc  la   drept  „domni"  şi  pe  ofiţeri,  alungându-i  drumul  revoluţiei,  alături  de poporul  f}
        permanent  al  statului  francez.  Lojele
        maso  nice  româneşti  au  aparţinut  până   Lausanne.  De  reţinut este  faptul  că din   până  la  unul.  „Jos  rozeta!”,  răcneau  muncitor maghiar,  şi nu  se făcea  nici
                                              1881  şi  până  în  zilele  noastre  Marea   soldaţii  ori  de  câte  ori  descopereau  o  deosebire  între  „domnii”  români  şi
        în  anul  1856  de  ritul  Scoţian  Antic  şi
                                              Lojă  N aţională  a  avut  o  activitate   vreun  ofiţer,  repezindu-se  la  el  să-i  cei maghiari,  sau de altă naţionalitate.
        Acceptat  apoi  la  24  octombrie  1856,
        la  Bucureşti,  se  fondează  loja  Steaua   permanentă  chiar  dacă  uneori  au  mai   rupă  galoanele  şi  rozetele.  Ba  încercau   Acesta  era  purul  adevăr  în  jurul
         D unăreană  sub  directa  influenţă  a   intervenit  unele  scindări,  (va  urma)   ei  să  rupă  şi  vipuştile  roşii,  late,  de  la  declanşării  revoluţiei  din  Ardeal  în
        Marelui  Orient  al  Franţei.  în  1866  la                Adrian PÂRVU       pantalonii  de  pe  ei  -   am  întâlnit  eu  toamna  anului  1918.  Dar  nu  este  mai
                                                                                      însum i  un   general   care  fugea  puţin  adevărat  că  Partidul  Naţional
                                                                                      înspăimântat  într-un  astfel  de  costum  Român,  cu  osatură  „domnească”,  după
                                              rupe  o  aţă de  cîlţi  atinsă de foc  aşa că   sumar  şi ridicol.  Aceşti  soldaţi  în plină  prima  spaimă  a  „domnilor”  săi,  având
          C H I P U R I   D E
                                              tăria lui  a rămas o  taină (Jd.  16,8  8-9).  revoltă  constituiau  mai  peste  tot  locul   oarecare  vechime  în  activitatea  lui
         F E M E I   Î N   B I B L I E           Atupci  Dalila  a  zis  către  Samson:   „ sfa tu ri   m ilita re ” ,   alegându-şi  politică,  şi  deci,  cu  antene  înfipte  pe
                   D A  L IL A                „Iată  că  m-ai  m inţit  şi  mi-ai  spus   comandanţii  tot  din  rândurile  lor.  Şi   meleagurile  Ardealului  şi  Banatului,
               -   urmare din  nr.  912  -    minciuni;  acum însă  să-mi  spui:  cu  ce   m ulţi  preoţi  din  aceia  care  nu-şi   şi-a  revenit  după  oarecare  timp  din
            DALILA:  O  filisteancă  din  Valea  poţi fi legat? Samson i-a zis: „Dacă mă   îndrăgiseră  suficient   reverenda,  buim ăceală,  m obilizându-şi  toate
         Sorecului  de  şes  care  va  deveni  iubita  vor  lega  strâns  cu  funii  noi,  cu  care   îndepărtându-se  de  misiunea  lor,  au  forţele pentru a canaliza această pornire
         lui  Samson,  unul  din judecătorii  lui  nimeni  şi  nimic  n-a  mai  fost  legat,   fost  alungaţi  de  prin  sate.  Iar  preotul  revoluţionară  a  poporului   spre
         Israel  (Jd,  16,4).                 atunci voi  deveni slab  şi  voi fi ca unul   care  m-a  cununat,  din  comuna  Bâiţa,  obiectivul  naţional, făcând  eforturi
        |   Este  binevenită  rivalitatea  dintre  din  oamenii  obişnuiţi”.  Atunci  Dalila   şi-a  părăsit  satul  noaptea,  într-un  car  excepţionale  pentru  a  transform a
         filisteni  şi  poporul  biblic.  Acum  mai  a luat nişte  funii noi şi l-a legat cu ele;   cu  boi,  acoperit  cu  o  claie  de  fân,  momentul  social  într-unul naţional.
         marii  filistenilor ştiind că Dalila este o  cei  puşi  de  ea să stea la pândă au ieşit   pentru  a  scăpa  de  furia  credincioşilor.    (va urma)
         femeie  iubitoare  de  neam,  au  mers  la  din  căm ară,  iar  ea  a  zis  către  el:   Notarii  au  fost  şi  ei  alungaţi,  aproape   Text pus  la dispoziţia publicaţiei
         ea  şi  i-au  zis:  „Ispiteşte-1  şi  vezi în  ce  „Filistenii  vin  asupra  ta  Samsoane!”   fără  excepţie,  de  prin  sate,  fiindcă  în  noastre  de dl Ioachim  LAZĂR
         anume  stă  tăria  lui  cea  mare,  cum  Dar  el  ca  pe  o  aţă  şi-a  rupt  funiile  de
         anume  îl  vom  birui  şi-l  vom  lega  ca  pe  braţe  (Jd.  16,10-12).
         să-î umilim;  iar noi îţi  vom da,  fiecare   A  zis  Dalila  către  Samson:  „Iată   AU  INTRAT  IN  M O NITO RUL  O FICIAL
         bărbat,  câte o  mie  şi  o  sută de  arginţi”  că m-ai înşelat  şi  mi-ai  spus  minciuni;   •  Ordinul  nr.  640  al   cu  privire  la  sistemul   pentru  aprobarea  Me­
         (Jd.  16,5).                         acum  însă  te  rog  să-mi  spui  drept:  cu   ministului  Transporturilor   public  de  pensii  şi  alte   todologiei  de  atestare
            A  zis  D alila  către  Samson:   ce  anume  poţi  fi  tu  legat?  Samson  i-a   pentru  aprobarea  Norme­  drepturi  de  asigurări   a  persoanelor  cate
         „Spune-mi te rog în ce anume stă tăria  zis:  „Dacă vei împleti cu fir de urzeală   lor  cu  privire  la  pregătirea   sociale,  cu  modificările   proiectează,  execută,
         ta cea mare şi cu ce anume poţi fi legat  (rezistent)  cele şapte  şuviţe  ale capului   şi  atestarea  profesională  a   şi  completările  ulterioa­  verifică, întreţin şi-sau
         ca  să  fii  um ilit?  Iar  Sam son  i-a  meu  şi  dacă  le  vei  prinde  cu  un  cui  în   conducătorilor  auto  ce   re,  aprobate  prin  Ordi­  repară  sisteme  şi  ins­
         răspuns:  „Dacă  mă  vor  lega  cu  şapte  perete,  atunci  eu  voi  fi  slab  ca  orice   efectuează  transport  rutier   nul  ministrului  Muncii   talaţii  de  apărare  îm­
         vine crude,  neuscate,  atunci  voi deveni  om  obişnuit”.  Şi  a  fost  că  atunci  când   de  mărfuri periculoase.  în   şi  Solidarităţii  Sociale   potriva  incendiilor,
         slab  şi  voi  fi  ca  unul  din, oamenii  el  dormea,  Dalila  a  luat  cele  şapte   Monitor. Oficial  nr.  570/   nr.  340/2001,  cu  modi­  efectuează  lucrări  de
         obişnuiţi”  (Jd.  16,6-7).  Atunci  mai   şuviţe  şi  le-a  împletit  cu  fir de  urzeală   20.08.2007.  ficările  şi  completările   termoprotecţie  şi  ighi-,
         marii filistenilor i-au adus Dalilei şapte  şi  le-a  prins  cu  un  cui  în  perete  şi  i-a   •  Ordinul  nr.  680  al   ulterioare.  Im Monitorul   fugare,  de  verificare,
         vine crude,  neuscate,  iar ea a  legat pe  zis:  „Samsoane filistenii vin asupră-ţi!”   ministrului  Muncii,  Fami­  O ficial   nr.   575/   întreţinere  şi  reparare
         Sam son  cu  ele.  Cei  puşi  de  ea  să  Iar  el  trezindu-se  din  somn,  a  smuls   liei  şi  Egalităţii  de  Şanse   22.08.2007.  a  autospecialelor  şi-
         pândească  şedeau  în  cămară.  Dalila  a  din  perete  cuiul  cu  împletitura.  (Jd.   pentru modificarea Norme­  •  Ordinul  nr.  252  al   sau a altor mijloace teh­
         zis  către  el:  „Filistenii  vin  asupra  ta,   16,13-14).   (va urma)      lor  de  aplicare  a  preve­  ministrului  Internelor  şi   nice  destinate  apărării
         Samsoane!”  El  a  rupt  vinele  cum  ai     preot Petru  PĂTRUŢONIU         derilor  Legii  nr.  19/2000,  Reformei  administrative  împotriva  incendiilor.


                                   ISTOslSTItEL                 —  Ziarul care se respectă şi                                      v a   respectă!
   1   2   3   4   5   6   7   8   9