Page 7 - Calauza_2007_921

Pag. 7 Călăuza noastră 921

A .D E V A R V L D E S P R E SFANŢUL IERARH NICOLAE

postului
- urmare din nr. 920 - ,
în timpul Reformei, asemenea
tuturor sfinţilor, Nicolae a căzut în
dizgraţie în acele regiuni unde
religia protestantă câştiga teren. Dar
în ciuda faptului că reformaţii, în
încercarea disperată de a şterge
amintirea sa, l-au scos chiar din
biserici, popularitatea fostului
episcop a rămas intactă în minţile şi
inim ile oam enilor simpli. în
Germania, sub înfăţişarea lui
„Christkind” (Iisus-copil), el odraslele „să fie cuminţi" pentru a colorate. El aducea părinţilor copiilor
continua să pună nuci şi mere în primi daruri, în caz contrar răi nuieluşe, iar unii susţineau că
ghetuţele copiilor din familiile alegându-se numai cu o, nuieluşă. adesea îi lua cu el pe micuţii
protestante, iar pe la 1545, până şi Moşul era adesea însoţit de un neascultători, băgându-i în sacul pe
copiii lui Martin Luther primeau „asistent" care-1 ajuta să-i care-1 ducea în spate. Pentru a-1
cadouri de la „Copilul Sfânt", după admonesteze pe cei neascultători, îmbuna, cei mici îşi lăsau ghetele
ce le primiseră de la „Moş Nicolae. mai ales pe meleagurile germane, umplute cu fân şi zahăr pentru calul Tată din Ceruri, te rog să-mi J
Iisus-Copil, ca şi Moş Nicolae erau venirea lui devenea un moment Moşului, iar când se trezeau găseau în ! binecuvintezi familia, prietenii, S
descrişi drept hoinari, călătorind pe solemn, adesea terifiant. schimb nuci şi bunătăţi. Când darnicul ; rudele şi pe cei pe care îi iubesc, «
jos, cu carul sau călare pe cal, Copiilor olandezi li se spunea personaj era surprins îmbrăcat în J şi pe cei care citesc această |
interesându-se de faptele săvârşite că Moş Nicolae, sau Sinterklaas, hainele preoţeşti, cărând cadouri şi ! rugăciune chiar în acest \
de oameni, în special de copii; şi venea pe mare din Spania, însoţit de nuieluşa de mesteacăn, semăna ' moment. \
răsplătindu-i pentru buna purtare cu un ajutor maur, negrul Petrică, ce surprinzător de bine cu tăticul sau cu J Arată-le Tu o nouă imagine \
mere, nuci şi dulciuri. Părinţii au purta haine din piele de animale sau un frate mai mare... î a dragostei şi puterii Tale J
găsit astfel prilejul de a-şi încuraja costume tradiţionale maure, viu C-tinAOANEI RAHOVEAN î nemărginite. î
j Duhule Sfânt, te rog să-i •
; ajuţi, chiar în acest moment. |
î Acolo unde există durere, te rog î
■ să le dăruieşti pacea şi mila Ta. 1
« Acolo unde există îndoială, te ;
! rog să le inspiri o încredere }
■ înnoită prin Harul Tău. Unde ■
; există o nevoie, te rog să le-o »
î împlineşti. Binecuvintează-le Tu *
S căminul, familia, munca, dă-le !
D E FEMEI D IN BIBLIE > înţelepciune şi Lumina in viaţa >
; lor. Binecirvântează-i când j
Femei exemplare cum a fost numit de înger înainte de Dumnezeu şi a cerut slobozenie din ! pleacă şi când se întorc acasă, j

FECIOARA MARI A zămislirea lui (Lc.2,21). povara bătrâneţelor sale adânci (Lc,2,27- î mergi înaintea lor şi deschide-le !
32). Cu această ocazie el zice Maicii
| calea. Călăuzeşte-i şi ocroteşte-i j
Ritualul purificării femeilor la
patruzeci de zile după ce au născut, îl Domnului "lată acesta este pus spre J clipă de clipă în toată viaţa lor. *
găsim la Lv.12,2-8. Evanghelistul căderea şi spre ridicarea multora în î lartă-le lor păcatele făcute cu l
. Luca insistă atât asupra preocupării Israel... şi chiar prin sufletul tău va trece ; voie sau fără de voie, cu ştiinţă, î
Măriei şi a lui Iosif de a se supune sabie ” (Lc.2,34-35). Mai era în templu şi ■ din neştiinţă sau pe cele pe care ;
ritualurilor impuse de lege, cât şi a . proorociţa Ana, fiica lui Fanuel, din nu şi le amintesc. Condu-i Tu pe J
locului unde ele se petreceau: seminţia lui Aşer; înaintată în zile multe, i Calea Ta Cea Sfântă, în Numele *
Ierusalimul, punct de pornire şi de ea trăise cu bărbatul ei şapte ani după * Fiului Tău, Iisus Hristos. »
încheiere a activităţii mesianice. fecioria ei. Văduvă până la optzeci şi
Aici, în templul Domnului, Pruncul patru de ani, ea nu se depărta de templu, { Doamne Tată, Fiule şi Duhule J
Iisus a fost întâmpinat de dreptul noaptea şi ziua slujind în post şi rugă-- ! Sfânt, îţi m u lţu m esc că î
- urmare din nr. 920 — Simeon, căruia i s-a vestit că nu va ciuni. Şi venind şi ea în chiar ceasul acela, ; tu vei face mai mult decât îţi pot î
în ţinutul din împrejurimile vedea moartea până nu va vedea pe îi mulţumea lui Dumnezeu şi le grăia ■ eu cere. Amin. <
I
Betleemului erau păstori cu ţurmele lor. Hristosul Domnului (Lc.2,25-26). O despre Prunc tuturor celor ce aşteptau I l « M
îngerul Domnului a stat lângă ei şi slava pioasă istorioară păstrată în vechi mântuire în Ierusalim (Lc.3,36-38). meargă să cerceteze despre Prunc,
Domnului a strălucit împrejurul lor, şi ei hrisoave ne face cunoscut că dreptul Magii de la Răsărit. Erau preoţi la aflându-1 să-i spună şi lui să meargă să i
s-au înfricoşat eu frică mare. îngerul le-a Simeon a făcut parte din grupul medo-perşi şi cititori în stele sau se închine. După ce magii au plecat de la
zis: ”Nu vă temeţi că iată vă vestesc vouă celor şaptezeci de bărbaţi înţelepţi astronomi la babilonieni. La început Irod, steaua li s-a arătat din nou, apoi a
bucurie mare, careva fi pentru tot popo­ aleşi pentru a traduce Biblia (V.T.) în numărul lor nu a fost cunoscut, începând mers spre Betleem şi a stat deasupra,
rul •; că vi s-a născut azi Mântuitor, care limba greacă (Septuaginta). Fiecare din a doua jumătate a secolului Cinci (anul unde era Pruncul. Au intrat în casă, au
este Hristos Domnul, în cetatea lui din ei lucrau independent (separat). 461) din timpul papei Leon întâi se ştie că văzut Pruncul împreună cu Maria,
David. Şi acesta va fi semnul: veţi găsi Gând dreptul Simeon a ajuns la Isaia, au fost trei. Tradiţia ne dă şi numele lor: mama lui, şi căzând la pământ I s-au
un Prunc înfăşat, culcat în iesle ”, şi 7,14: "lată Fecioara va lua în Gaşpar, Melhior şi Baltazar. Aceştia închinat; apoi deschizând vistieriile lor,
îndată s-a văzut împreună cu îngerul pântece şi va naşte fiu... ” a schimbat reprezintă lumea dinafara celei iudaice. i-au adus daruri: aur, tămâie şi smirnă.
mulţime mare de oaste cerească, lăudând textul scriind : iată femeia va lua în Au venit până la Ierusalim, întrebând Şi luând înştiinţare în vis să nu se mai
pe Dumnezeu şi zicând : Slavă întru cei pântece şi va naşte fiu... a doua zi unde s-a născut de curând regele iudeilor, . întoarcă la Irod, pe altă cale s-au dus în
de sus lui Dumnezeu şi pe pământ pace, găseşte textul neschimbat :”Iată „căci am văzut la răsărit steaua lui şi am ţara lor, fie pentru a nu spune regelui
între oameni bunăvoire (Lc.2,8-14). Fecioara va lua în pântece şi va naşte Venit să i ne închinăm”. Auzind regele Irod unde era Pruncul, fie pentru a nu se
Păstorii s-au grăbit spre cetatea lui fiu...” S-a întâmplat în trei zile la Irod cel Mare (Idumeul) s-a tulburat şi tot amesteca cu cei necredincioşi. (Mt.2,7-
David, Betleem şi au găsit pe Maria, pe rând, după care Duhul Domnului i Ierusalimul împreună cu el. S-a temut 12). Irod cel Mare-Idumeul, suspicios,
Iosif şi pe Prunc înfăşat şi culcat în iesle. s-a arătat în vis, zicându-i: ”Nu crezi Irod de acest rege al iudeilor care s-a a-a temut să nu-şi piardă tro-nul şi după
Văzându-1 au vestit cuvântul ce li se că Fecioara va lua în pântece şi va născut de curând şi a adunat pe învăţaţii ce află timpul şi locul unde trebuia să se
grăise despre Copilul Acesta şi toţi cei ce naşte fiu..., Domnul îţi va da un dar legi, întrebându-i despre locul unde nască Domnul Iisus Hris-tos,
au auzit se mirau de cele spuse de păs­ şi o povară: vei trăipînă vei vedea cu trebuia să se nască Hristos. Aceştia au porunceşte să fie ucişi toţi pruncii de la
tori. Maria păstra toate cuvintele acestea, ochii tăi minunea”. Când pruncul zis: ”In Beţie emul Iudeii, după cum spune doi ani mai în jos, din Betleem şi din
punându-le în iniiya ei (Lc.2,15-20). Iisus a fost dus la templu, din proorocul Miheea 5,1; Mt.2,6). Idumeul împrejurimi, cu încredinţarea că va fi
Evanghelistul lLuca înlesneşte îndemnul Duhului Sfânt, dreptul - a chemat întru ascuns pe magi la sine ucis şi Iisus. Proorocul Ieremia
parcurgerea etapelor prunciei lui Iisus. Simeon a mers şi el la templu, a luat întrebându-i în ce vreme s-a arătat steaua. prevăzuse tristul eveniment (Ier.31,15)
La opt zile după naştere a fost tăiat pruncul în braţe, a binecuvântat pe Trimite magii la Betleem, zicându-le să (Va urma)
împrejur şi i s-a pus numele Iisus aşa Părintele PETRU

CA.LA.IJZA. N O A ST R A — Z iarul care se respectă ş i vă respectă!