Page 14 - 1906-04
P. 14

86                          LUCEAFÂRUL                   Nrul 4, 1906.

           deauna  de  conducători;  şi  dela  aceştia  atîrnă   ţară  e  Sandu-Aldea  cu  romanul  său  „Două  nea-
           dacă  puterile  sînt  întrebuinţate  cu  folos,  ori  sînt   murî“.  N’ar  fi  însă  o  minune,  ca  tocmai  pen­
           risipite  zadarnic.  Păstrătoare  a  tradiţiei  neamu­  tru  aceasta  opera  lui  sa  nu  fie  înţeleasă.  Pen­
           lui,  ea  e  singura  clasă,  care  din  timpuri  stră­  tru  conflictul  psihologic  al  ţăranului  transplan­
           vechi  a  rămas  atît  ca  alcătuire  etnică  cît  şi  su­  tat  în  altă  clasă  socială  literatura  română  nu
           fletească  aproape  neschimbată.  Din  ea  se  reîm-   are încă — precît ştiu eu— o creaţiune literară de
           prospetează  mereu  cu  noi  puteri  clasa  orăşe­  valoare.  în  literatura  franceză  e  romanul  lui
           nească  şi  clasa  intelectualilor.  Aceasta  iarăşi  şi   Bourget  „l’Etape".  Nouă  însă  nu  ne  poate  fi
           la  noi  ca  şi  aiurea.  Ca  factor  social  şi  naţional   decît  într’o  măsură  restrînsă  de  folos,  deoarece
           ea  formează  însă  un  tot  ireductibil  prin  felul   tratează  chestia  din  punctul  de  vedere  special
           particular,  absolut  special  care-i  caracterisează   al  credinţelor  religioase  ca  norme  de  conducere
           atît viaţa externă cît şi cea sufletească. Acel mem­  în  viaţă.  Destul  că  ţăranul  român  se  prezintă  în
           bru  care  pleacă  din  sînul  ei  pentru  a  intra  în-   toate  ale  lui  radical,  deosebit  de  orăşanul-bur-
           tr’o  altă  clasă  păstrează  atît  el,  cît  şi  cel  pu­  ghez  (spre  deosebire  de  tîrgoveţul-ţăran)  şi  de
           ţin  prima  generaţie  pornind  dela  el,  caracterul   boer  ori  de  intelectual.  Singurul  chip  de  a  se
           specific  al  clasei  din  care  a  plecat.  Firea  ţără­  face  înţelegerea  cu  el  e  de  a  te  cobori  la  el,
           nească  în  părţile  ei  de  umbră  ca  şi  în  cele  de   —  căci  el  nu  numai  nu  vrea,  dar  nici  nu  poate
           lumină  formează  însă  şi  caracterul  specific  al   să  se  ridice  la  nivelul  orăşanului  ori  intelectu­
           poporului  respectiv:  pentrucă  e  firea  clasei  alului  ;  de-al  studia  şi  de-aţi  da  silinţa  să-l  în­
           celei  mai  numeroase  şi  pentrucă  din  această   ţelegi  şi  să  te  pui  în  directă  comunicare  sufle­
           clasă se reîmprospătează elementele creatoare ale   tească  cu  dînsul,  ceeace  după  cele  mai  sus
           economiei  şi  culturii  naţionale  respective,  pre­  spuse  nu  e  de  fel  un  lucru  prea  uşor.  Ca  să
           cum  am  amintit  şi  mai  înainte.  Din  acest  punct   mai  adaog  acum,  drept  rezumat  al  celor  de  mai
           de  vedere  clasa  ţărănească  se  identifică  totdea­  sus,  că  ţăranul  e  potenţa  capitală  în  poligonul
           una  in  trăsături  mari  şi  luîndu-se  ca  pars  pro   forţelor  cari  alcătuesc  energia  naţională  a  nea­
           toto,  cu  neamul  întreg. Cu  cît  cultura e mai pu­  mului românesc, e aproape de prisos.
           ţin  răspîndită  în  clasa  ţărănească,  cu  atît  ea  e   A  doua  clasă  tranşant  diferenţială  de  prima  e
           mai  ireductibilă  la  vre-o  alta  din  celelalte  clase.   clasa  orăşănească.  Caracterul  ei  specific  por­
           Căci  mai  ales  cultura  formează  puntea  de  tre­  neşte  din  condiţiunile  de  viaţă specială,  ale  ora­
           cere dintre diferitele clase. Că prin urmareaceastă   şului.  Mai  multă  intenzivitate  în  acţiune,  dar
           ireductibilitate  va  fi  la  noi  mai  accentuată  de-   mai  puţină  viaţă  complectă  în  desvoltarea  indi­
           cît  în  alte  părţi  nu  e  decît  foarte  logic.  Şi  de   vidului.  Specializare  decursă  din  complicarea
           fapt  ţăranul  român  îşi  simte,  şi  cu  drept,  un  alt   ocupaţiunilor,  şi  ca  urmare  şi  ascuţire  a  inte­
           suflet  decît  orăşanul  ori  boerul  ori  chiar  inte­  ligenţei şi înclinare mai pronunţată spre cultură.
           lectualul  pornit  din  sînul  lui,  însă  deja  trecut   Pentru  desvoltarea  însă  a  acestei  clase,  pre­
           prin  generaţia  de  probă.  Aceasta  face,  că  în   cum  e  în  natura  lucrului,  se  cere  o  viaţă  eco­
           clasele  noastre  orăşeneşti  şi  în  cercurile  intelec­  nomică activă, desvoltarea industriei şi a comerţu­
           tuale,  ţăranul  nostru  nu  e  înţeles.  Ca  urmare   lui de chiar elementele indigene. Altfel sau oraşele
           e  că  atunci  cînd  de  pildă  într’o  operă  literară   nu  iau  de  fel  naştere,  ci  în  locul  lor  se  naşte
           se  caută  a  i  se  reda  firea  lui  specifică,  în  de-  forma  hibridă  de  oraş  ţărănesc  a  aşa  ziselor  (în
           obşte  nu  se  reuşeşte.  Căci  mai  în  totdeauna  îşi   Moldova)  tîrguşoare,  —  sate  în  care  se  ţin  bîl-
           iau  această  sarcină  acei,  cari  nu-i  cunosc  greu­  ciurî periodice, „tîrguri".— Sauoraşelese fondează
           tăţile,  adică  literaţi  orăşeni.  Astfel  e  cazul  cu   de  străini  pregătiţi  deja  pentru  viaţa  de  oraş,
           romanul  „Domniţa  Viorica“  de  Vasile  Pop,  în   care  cere,  cum  am  spus,  o  adaptare  specială.
           care  toate  tipurile  de  ţărani  descrise  de  el  sînt   Ambele  cazuri  se  întîmplă  la  noi.  Oraşele  ro­
           absolut  falşe.  Dintre  scriitorii  tineri,  singurul   mâneşti  de  pretutindeni  îşi  au  în  enorma  lor
           care  pînă  acum,  plecînd  de-adreptul  din  mijlo­  maioritate  origini  străine.  Pecînd  Romînii  por­
           cul  clasei  ţărăneşti,  a  reuşit  a  reda  în  adevăr  în   niţi  din  clasa  ţărănească  spre  cea  orăşănească,
           chip'măestru  sufletul  ţărănesc  în  cadrul  dela  îşi fac îndeobşte întîi stagiul de probă în tîrgu-
   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19