Page 2 - 1927-04
P. 2
umvmOL uit iun
cum şi grija pusă de Dositei pentru pfo
tjorea şi înmulţirea lor.
Mitropolitul Dositei Filitti s‘a îngrij
cu deosebire şi de şcoli. Pe lângă şcoal
pentru preoţi, de care am vorbit, p^i
sârguinţa lui s‘u prefăcut din temelie î
Î80J şcoala sloveneaseă dela Sf. Gheoj
ghe, cu mi dascăl şi un ipodascăl. Tot ^
a stăruit la 1803 pentru restaurarea înciţ.
perilor dela Domniţa Bălaia, unde, ddţ
1791, se mutase şcoala veche dela Sf. S<ţ.
va şi a oferit pentru această şcoală «,
sele de lângă biserica Magureanu. A a
jutat pe profesorii acestei şeoale, care-i
şi recunosc interesul pentru cultură, da
dicându-i publicaţiile lor, cum fac cuţţraj
ciiţii Ştefan Comită şi Neofit Duca, das-
călii de patriotism şi de democratism ai
atâtor Itomâni din vremea renaşterii deh
1821. ;•
Tipografia românească a mitropoliei,
restifurată sub l ilaret II, îşi continuă ac*
rivitaten în tot timpul păstoriei lui Dosi
tei Filitti, în cârmuirea căruia se da, dela
17%, şi fabrica de hârtie. In această ti
pografie şi cu cheltuiala lui Dositei se ti.
păreşte Pravoslavnica învăţătură, un fel
de cateehism îndreptat împotriva Uniţi
lor cari, cum zice Dositei in prefaţă,
:,mâ.şâesc în urmele începătorilor de des-
ghinuri, cari cu! coada lor au târât ctupS
1
sine atâtea mulţimi' . Urinează Cartea
folositoare, de suflet, Psaltirea, Eitim-
gix.ile, ’iriodul, în prefaţa căruia, la 1798,
arhimandritul Grigorie laudă pe Dositei
că a tipărit „şase rânduri de cărţi, măcar
câ au fost toate lucrurile scumpe, măcar
că foametea despre o parte şi ciuma des
pre altă parie, au făcut mare zăticneală!'.
Eu 1800 se tipăreşte un Penticostor, iar
la 1801 apare Chirincodromul arhiepis
copului Nieliifor Teotoki, tradus şi ţipă*
fit, clin ordintil -şi cu cheltuiala lui Dosi
tei, de monahul Gherontie .şi de ie rodia-
P. IORGULESCU : NUD conul: Grigore.
Aceştia pleacă apoi, cu ajutorul bă
nesc al mitropolitului Dositei Filitti, la
mitropolitul Dositei obţine ca episcopii face pe seama acestor mănăstiri, iar în
Sevastei să fie puşi sub dependenţa mi chinările sunt. oprite pe viitor. muntele Aţhos, pentru a mai găsi noi
manuscrise eclesiâstice demne de a fi
tropoliei Ungro-Vlahici. traduse şi tipărite. încă dela 1795, l'fosiţ
Toate aceste dispoziţii sunt cuprinse în
întâia lui măsură administrativă, ca hrisoave delu J798, date de Vodă llan- tei se gândea la tipărirea Mineelor, privi-
mitropolit, fu micşorarea la jumătate a gerli asupra anaforalelor prezintate de viml-o cp o „prea- creştinească faptă",
ploconului cârjei. Era un bir ce apăsa mitropolitul Dositei Filitti. Duşman al menită a feri de unire,. Cu. voia şi blft-
greu pe atunci asupra preoţilor. Opri u- relei' chivernisiri a averii mănăstirilor, el goslo\emu lui Dositei tipăreşte deci, la,
ooi hirotoniile peste Dunăre, mai ales la înlătura din egumenia dela Dealul pe 1805, losif al Argeşului, Mineiul pe luna
Vkl in ; rând ui ca viitorii preoţi, înainte arhimandritul Niehifor, deşi grec, şi-l în Sepiembfje,- dar la Bucla, pentru cu Do-p
de hirotonie, să facă şcoală o jumătate locuieşte la 1797 prin eclesiarhul mitropo sitei oprise energic intrarea în ţară a'
de an In dascălul mitropoliei, iar la 1797 liei. românul Dionisie Lupu, viitor mitro cărţilor •ipîirile în Ardeal, ca fiind MUt
deschise chiar in mănăstirea Tuturor polii, motivând că acesta e-ste „şi fecior schismatice, .-au- pline de greşeli şi pen-
1
Sfinţilor, azi biserica Autim, o şcoală de boer pământean' . Până într'atât se tru că tipografia mitropoliei nu era des
pentru preoţi, act de o deosebită impor pătrunsese Dositei Eilitti de interesele tul de perfecţionată pentru o astfel de
tanţa pentru că se punea astfel temelia patriei lui adoptive. lucrare. Se mai tipăresc de Dositei un
viitoarelor seminarii preoţeşti şi se afir Ceaslov, încă o Psaltire, un Euchologiu,
ma principiul câ învăţătura este una din Anul 1798 este şi acela când mitropoli 6 învăţătură creştinească şi Orânduinlft
calităţile ce se cer candidaţilor la preoţie. tul Dositei se ridică cu ultima energie pentru sfinţirea bisericii.
Tot odată. Dositei Filitti reduce taxele împotriva impozitelor noi pe< care Vodă Astfel, mitropolitul Dositei Filitti a
mari de hirotonie şi intervine ou tărie J.lângerli vrea să le mai arunce asupra fost un cald sprijinitor al culturii româ
împotriva slujbaşilor cari jecmănesc pe ţării istovite .şi când la ameninţările neşti, cum o recunosc cu însufleţire tru-
bieţii candidaţi pentru a-i şterge din lis- Domnului că deţine sabia şi topazul, ducătorii Grigorie şi Gherontie, vorbind
fele de birnici. principele bisericii muntene răspunde că de „râvna lui către tălmăcirea cărţilor
şi el deţine aripe poate mai puternice celor sfinte şi tipărirea lor‘.‘. Vestita bi
Faţă de călugări şi de mâuă.snri, -ma cârja şi clopotele bisericilor. bliotecă a mitropoliei era încă, pe
surile luate do Dositei sunt şi mai straş vremea lui Dositei, în bună rânduială şi
nice. Numărul călugărilor străini, trăitori Bun gospodar, Dositei se îngrijeşte, şi cunoaştem chiar bibliotecarii de caro el
prin ţară fără căpătâi, se înmulţise ; Do ca mitropolit, de clădirile bisericeşti. Da s‘a ser\it.
sitei orandueşte o statistică, a lor şi nu că urcuşul la mitropolie este astăzi uşor, Trebue adăogat uei că cu ajutorul luj
mal îngădue ieşirea din mănăstire fără lui se datoreşte această înlesnire. El ten- Dositei s‘a ti.jmrit, la .1800, de episcopul
încuviinţarea stareţului. Acest mitropolit cuoşte şi înveleşte mitropolia din Bucu de Vraja, Fofronie Vogoridi, cea dintui
grec de origine, ia măsuri împotriva egu reşti, în care-1 pomenim azi, adăogfindu-i curte in limba bulgară modernă, un Chi-
menilor greci. Egumenii mănăstirilor sunt şi trei pridvoare. Tot el tencueşte mitro riacodroin. In memoriile sale, Sofronjc
supuşi la control in privinţa administră polia din Târgovişte ; reface biserica vorbeşte de Dositei „bărbatul bătrân dc
rii averilor, iar cxarliii locurilor sfinte schitului Babele din Via şea; repară bise ani, învăţat şi plin de înţelepciune", care
i-unt opriţi de a lucra în ţara noastră rica schitului Sinaia şi dărţieşte schitului Pa primit cu dragoste şi l a adăpostit la
fără încuviiuţarea mitropolitului ; la lo Predeal o vie, singura proprietate u a- mitropolia din Bucureşti- Încă o dovadă
curile sfinte nu se vor mai putea trimite cestui schit la 1810. Chiar din primul an că Dositei Filitti era mai presus de toa
decât ajutoarele arătate în actele de în de păstorie, se alcătui din porunca lui o te creştin şi că aspiraţia lui supremă era
chinare şi numai întru cât vor rămânea condică a tuturor odoarelor mitropoliei emanciparea naţională a papoarelor ro
prîsoase după împliuirea nevoilor mânăs* răsfoirea el nc arată bogăţia nespusă bite de turci,
Urilor ţue.littftt» 1 datării) uu »e mal jad de odăjdii « mitropoliei uoastre la 1794, Mitropolitul Dosita! « fost sprijini tarul
